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  • 보현당 묘지에서 역사인물을 만나다.
  • 보현당의 묘지기행
  • 수곡당, 지국와
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보현당의묘지기행209

(문신, 경기 남양주시) 동강 조상우[효헌공], 정경부인 전주이씨 -풍양조씨- 조선후기 내의원제조, 예조판서, 우의정 등을 역임한 문신. 본관은 풍양(豊壤). 자는 자직(子直), 호는 동강(東岡). 조기(趙磯)의 증손으로, 할아버지는 조희보(趙希輔)이고, 아버지는 예조판서 조형(趙珩)이다. 어머니는 목장흠(睦長欽)의 딸이다. 이경석(李景奭)의 문하에서 수학했으며, 1657년(효종 8) 사마시에 합격한 뒤 송준길(宋浚吉)의 문인이 되었다. 1672년(현종 13) 익위사세마에 임명되었으며, 숙종이 즉위한 뒤 사축서별제(司畜署別提)가 되었다가 연천현감으로 나갔다. 그러나 1675년(숙종 1) 송준길이 추삭될 때 동문 홍득우(洪得禹) 등과 반대하는 소를 올려 남평(南平)에 유배당하였다가 이듬해 풀려났다. 호조좌랑을 거쳐 태인현감으로 나갔다. 1682년 증광문과에 을과로 급제한 뒤 1684.. 2022. 6. 10.
(문신, 충북 충주시) 효사 이인실, 숙부인 경주김씨 -경주이씨- 사어 이공 묘표(司禦李公墓表) 이인실『李仁實, 1607년(선조40) ~ 1675년(숙종1)』 병진년(1676,숙종2) 명재(明齋)윤증(尹拯)찬(撰) 경주 이공(慶州李公)은 휘가 인실(仁實)이요.자는 효사(孝思)이고,나의 선친과는 진사시에 동방입격(同榜入格)하여 친분이 아주 두텁다.게다가 공의 아들 정(烶)이 선친에게 학문을 배웠고,선친의 초상(初喪)때에 공이 제문을 지어 와서 제사를 올리고 갔다. 선친을 여의고 남은 목숨을 병으로 누워 지내다 공이 돌아가셨다는 소식을 듣고도 찾아가 곡을 하지 못한 것이 한으로 남아 있었는데,아들 정이 번거롭게도 상복 차림으로 먼 길을 찾아와 공의 묘표를 지어 달라고 부탁하니,글재주가 없다 하여 어찌 차마 거절할 수 있겠는가. 삼가 살펴보건대,공의 세보(世譜)는 신라에서 .. 2022. 6. 8.
(서울 망우동) 평성부원군 군수(君受) 신경진[충익공], 정경부인 순창조씨 -평산신씨, 서울 유형문화재 95호- 조선시대 형조판서, 병조판서, 좌의정 등을 역임한 무신. 본관은 평산(平山). 자는 군수(君受). 서울 출신. 기묘명신(己卯名臣) 신상(申鏛)의 증손으로, 할아버지는 생원 신화국(申華國)이고, 아버지는 도순변사(都巡邊使) 신립(申砬)이다. 신경유(申景礻+谷)·신경인(申景禋)의 형이다. 임진왜란 때 전망인(戰亡人)주 01)의 아들이라 하여 선전관으로 기용되었고, 오위도총부도사로 전보되어 무과에 급제하였다. 그 뒤 태안군수·담양부사를 거쳐 부산첨사가 되었으나 일본과의 화의에 반대하고, 왜사(倭使)의 접대를 거부하여 체임되었다. 이어 갑산부사를 거쳐 함경남도병마우후(咸鏡南道兵馬虞候)로 전보되자, 체찰사 이항복(李恒福)의 요청으로 경원부사와 벽동군수가 되었다. 광해군이 즉위하여 대북파(大北派)가 정권을 장악하자.. 2022. 6. 8.
(경기 남양주시, 인권운동가) 김동완 목사 -남양주 모란공원- 15일 영결예배, 민주화^인권운동 활동 기려 민주화운동에 헌신했던 김동완 목사가 지난 12일 소천, 영결예배가 15일 한국기독교교회협의회(KNCC) 장으로 오전 8시 한국기독교회관 2층 강당에서 드려졌다. 이날 영결예배에는 7, 80년대 민주화 운동에 앞장서며 가난하고 억압받는 이들의 눈물을 닦아주었던, 늘 힘겹게 살아가는 이들을 위해 마음 열어놓고 실천의 삶을 살면서도 결코 빛을 자신에게 돌리지 않았던 고 김동완 목사의 마지막 길을 배웅하는 이들로 가득 메웠다. KNCC 부회장 김기택 감독의 집례로 기장 직전 부총회장 서미숙 장로의 기도, 김양원 목사(신망애복지관 대표)의 성경봉독에 이어 KNCC 전광표 회장이 ‘위대한 이김’이라는 제목으로 설교를 했다. 전 회장은 “김동완 목사님은 민주화에 앞장서는 .. 2022. 6. 8.
(충남 공주시, 공신) 연평부원군 묵재 이귀, 정경부인 인동장씨 -연안이씨, 충청남도 기념물 제183호- 본관은 연안(延安). 자는 옥여(玉汝), 호는 묵재(默齋). 세조조의 문신 이석형(李石亨)의 5대손으로, 대호군 이수장(李壽長)의 증손이다. 할아버지는 첨지중추부사 이기(李夔)이고, 아버지는 증 영의정에 추증된 이정화(李廷華)이며, 어머니는 안동 권씨로, 청송부사 권용(權鎔)의 딸이다. 이이(李珥), 성혼(成渾)의 문하에서 수학해 문명을 떨쳤으며, 1582년(선조 15) 생원이 되었다. 이듬 해 일부 문신들이 이이와 성혼을 공박, 모함해 처지를 위태롭게 만들자 여러 선비들과 함께 논변하는 글을 올려 스승을 구원하였다. 1592년 강릉참봉(康陵參奉)으로 있던 중 왜적의 침입으로 어가(御駕)가 서행(西幸)한다는 소식을 듣고, 제기를 땅에 묻고 능침에 곡읍한 후 물러 나와 의병을 모집해 황정욱(黃廷彧)의 진중.. 2022. 6. 7.
(문신,효자) 탁경 최덕순, 숙부인 남양홍씨 -전주최씨, 용인- 본관 전주(全州)이고, 자는 탁경(卓卿)이다. 조선 인조대의 인물로 아버지는 조선 중종대의 효자인 최사립(崔斯立)이다. 어려서부터 효성이 지극하여 왕의 특지로 양천군수(陽川郡守)에 제수되고, 충주판관(忠州判官), 가평군수(加平郡守) 등을 역임하였다. 중종 때 조정으로부터 정려(旌閭)를 받고 승지(承旨)에 추증되었다. 현재 정려는 충청남도 천안시 입장면 용정리에 있는 전주최씨 12효정에 보관되어 있다. [네이버 지식백과] 최덕순 [崔德峋] (두산백과 두피디아, 두산백과) 2022. 6. 2.
(문신, 효자) 준경 최덕린, 숙부인 양천허씨, 숙부인 하동정씨 -전주최씨, 용인- 조선 중기의 효자·문신이다. 호조참의, 전함사별좌(典艦司別坐) 등을 역임하였다. 본관은 전주(全州)이고, 자는 준경(峻卿)이다. 조선 인조대의 인물로 아버지는 조선 중종대의 효자인 최사립(崔斯立)이다. 어려서부터 부모를 봉양하는데 극진하여 인조 때 조정으로부터 정려(旌閭)를 받았으며, 효종 때 충청남도 천안시 입장면 용정리에 정려각이 세워졌다. 벼슬은 호조참의, 전함사별좌(典艦司別坐) 등을 역임하였다. [네이버 지식백과] 최덕린 [崔德嶙] (두산백과) 2022. 6. 2.
(여성제 배위) 정경부인 파평윤씨 https://madangca.tistory.com/509 (문신) 운포 정혜공 여성제, 정경부인 금천강씨 -금천강씨- 1625(인조 3)∼1691(숙종 17). 조선 후기의 문신. 본관은 함양(咸陽). 자는 희천(希天), 호는 운포(雲浦). 관찰사 우길(祐吉)의 손자이며, 부사 이량(爾亮)의 아들이고, 어머니는 영돈녕부사 한준겸(韓 madangca.tistory.com 2022. 3. 6.
(문신) 운포 정혜공 여성제, 정경부인 금천강씨 -금천강씨- 1625(인조 3)∼1691(숙종 17). 조선 후기의 문신. 본관은 함양(咸陽). 자는 희천(希天), 호는 운포(雲浦). 관찰사 우길(祐吉)의 손자이며, 부사 이량(爾亮)의 아들이고, 어머니는 영돈녕부사 한준겸(韓浚謙)의 딸이다. 참판 이징(爾徵)의 양자가 되었다. 아버지가 한백겸(韓百謙)의 문인으로 그 영향을 받았고, 인조비인 인열왕후(仁烈王后)의 아버지 한준겸의 외손자로서 국척관계(國戚關係)에 있었다. 1650년(효종 1)생원시에 장원하고 1654년 참봉에 배수되었으나 나아가지 않고 같은해 가을에 정시문과에 장원으로 급제, 검열이 되고 이후 북평사(北評使)·집의·동부승지 등을 거쳐 호남을 안찰(按察)하여 유업(儒業)과 무예에 치적이 많았다. 외직에서 돌아와 호조참의·대사간·좌부승지 등을 거쳐, 북도.. 2022. 3. 6.
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